کد مطلب:51512 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » متفرقه

بعضي مي‎گويند دين از سياست جدا است، ولايت فقيه معنا ندارد و اصلاً رهبر يك جامعه اسلامي نبايد فقيه باشد. آيا اين سخن صحيح است ؟

احكام دين مبيّن اسلام منحصر به عبادات نماز و روزه و حج و خمس و زكات و اخلاقيّات نيست. احكام اسلام شامل و فراگير تمام نواحي حيات بشر است. ابواب معاملات، مثل بيع و اجاره و صلح و رهن و قرض و مزارعه و مساقات و ابواب سياسي و نظام حيات، مثل قضا و شهادت، حدود و ديّات و ابواب نظام عائله، مثل نكاح و طلاق و نشوز و نفقات و ابواب بسيار ديگر مثل وصيّت و ارث و امور غُيَّب و قُصَّر و اموال عمومي و طرق و شوارع و حفظ امنيّت و امر به معروف و نهي از منكر و دفاع و جهاد و... كه همه يا بيشتر آنها از امور سياسي، و ولائي است كه همه بايد مجري مشروعي طرف شارع مقدّس داشته باشد، چنان كه اين امور در همه ملّت‎ها محتاج به اجرا و مدير اجرايي است، بديهي است مجري اين احكام مهم كه حافظ كيان جامعه است بايد عالم بر تمام جهات اين احكام، و از همه ابعاد و وجهات آن مطّلع باشد و الّا فساد كار او از اصلاح بيشتر مي‎شود و چنان كسي كه حتماً بايد علاوه بر اين صلاحيّت علمي، صلاحيّت اخلاقي داشته باشد كسي است كه به او فقيه جامع شرايط و مجتهد عالم عادل گفته مي‎شود كه ولايت او بر حسب ادلّه ثابت است.
بديهي است براي تصدّي اين مقام عقلاً و شرعاً كسي از چنين شخصي سزاوارتر و شايسته‎تر نيست. حال اگر اين حقيقت را برخي به واسطه عدم اطّلاع از برنامه‎هاي سياسي و نظامي اسلام و گسترش و وسعت احكام شرع، يا اغراض ديگر نپسندند، ايراد به خودشان وارد است و خدا در قرآن كريم فرموده است: «اِنّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ اِمّا شاكِراً وَ اِمّا كَفوراً» انسان/3.

---

معارف دين
آيةالله لطف الله صافي گلپايگاني